Белояр  Двуликий (или «Во двух ликах», он же «Белый Волк») – наиболее распространенное божество в обществе смертных людей (впрочем, поклоняются ему и некоторые эльфы, талиане, уважают и почитают данного бога тарлиссы). В соответствии с поверьями Белояр строг к слабым до пороков, но справедлив. Отличительная черта – Божество имеет две личины.
Первая – Белояр Дарующий, большой любитель испытать своих подданных, подкидывая им жизненные задачки. То прикинется немощным стариком, то искалеченным воином, проверяя встречных на наличие таких качеств, как благородство, добросердечие, уважение к старшим и бескорыстие. Выдержавших это внезапное испытание, божество награждает исходя из своих собственных соображений. Истинное обличие – это крепкий, высокий мужчина, немолодой, но и не глубокий старик: в рыжей шевелюре и бороде змеятся отдельные прядки седины. Облачен в кожаные латы, к поясу прикреплен меч в богатых ножнах.  Постоянным спутником Дарующего, является белоснежный волк с небесно-голубыми глазами. Магию бог не жалует, но и не запрещает, однако, по его мнению, она балует подданных, делает их изнеженными и высокомерными.
Смелость, доброта, благородство, воинская доблесть, благодарность, тяга к знаниям и труду – вот те качества, которые культивируется в данной ветви религии. Храмы или хотя бы молельни Белояра Дарующего имеются в каждом поселении. К нему обращают молитвы перед посевом урожая, военным походом, началом долгого путешествия, у него просят заступничества от нежити и лихих людей, его славят в день зенита Светил и Праздник Урожая.
Второй облик – Белояр Карающий. Он покровитель судебного и законодательного дела, его именем клянутся ратманы, приступая к обязанностям судьи, и свидетели перед дачей показаний. Он, по поверьям, присутствует на месте каждой казни, и если приговорен невиновный непременно отведет орудие палача. Изображают божество в виде высокого седого старика – лицо бороздят глубокие морщины, взгляд льдисто-голубых глаз холоден и цепок. Одет Карающий в длинную черную мантию, на груди, на длиной цепочке из «белого» серебра, висит медальон – стилизованный меч и журавль, заключенные в круг (этот же символ «на вооружение» взял «Огонь карающий» или орден Святой Инквизиции). Данная религия является противником черной магии и некромантии, как искусствам жизнепротивным и оскорбляющим творение Бога.
Культивируются Карающим тяга к знаниям и к справедливости, поощряется "святая месть", его призывают в свидетели и судьи, его именем приносят клятвы и запечатывают злобных духов.

Праматерь Войка – тарлисская богиня. Пантеон терр'харов вообще-то разнообразием не балует, поклоняются представители данной расы духам собственных предков и этой Богине. Алтарей для Праматери не строят, существуют переносные капища, которые раскладываются во время ритуалов и праздников. Само божество изображается на широких полосках выделанной светлой кожи, в виде пятнистой дикой кошки, шея и голова которой украшена нитками бус, кожаными тесемками и перьями. Богиня либо сидит на задних лапах, либо возлежит, удобно устроив голову на скрещенных передних. Всегдашними ее спутниками являются два ворона – черный и белый.
Согласно легенде, Праматерь Войка дочь Золотого и Ледяного солнца пришла в мир, чтобы дать жизнь собственным отпрыскам – животным и расе тарлиссов. Поэтому в мировоззрении терр’харов дикие звери – это младшие братья, поэтому охоту ради забавы, а не ради пропитания тарлиссы презирают, праздных охотников в своих землях зверолюди очень не жалуют.
Крупные праздники в честь Праматери Войки устраиваются дважды в год.  В день зенита Золотого Солнца терр'харры провожают Богиню в Заоблачную Сонь, где она проводит все зимние месяцы. В день зенита Ледяного светила, они наоборот призывают ее песнями, принося жертвы у ритуального костра, прося вернуться и разогнать ледяной холод.   
Явление Праматери знаменуют какие-то перемены, как правило, предшествуют большим потрясениям для племен зверолюдей. Отличительные черты данной Богини – любовь к своему народу и природе вообще, уважение чужого выбора и чужой жизни, мудрость и всепрощение.

Урц – божественный сын кровавой Тракки, племянник жестокой Эльхеоры, бог насмешки, жестоких шуток, обмана, лжи, воровства, мошенничества, карточных игр и алкогольных возлияний. Данное божество может принять любую личину – будь то живое существо или предмет, но более всего любит два образа – златоволосого и голубоглазого мальчика лет семи-восьми, и древней, сгорбленной старухи. Именно в таком амплуа легче всего дурить людей, творить свои продуманные и порой весьма жестокие розыгрыши.
Занятный факт – несмотря на многообразие религиозных взглядов среди представителей разных рас, в Урца верят все – от тарлиссов до талиан и эльфов. Имя его является составляющей большинства ругательств, ибо бытует верование – если произошла беда: лошадь понесла, рожь не уродила, или беременная жена мельника скончалась в предродовых муках, без Урца не обошлось. Поминать его к ночи считается плохой приметой. Оберегом от происков данного бога называют подкову, гвоздь вбитый над дверным проемом или сушеный букет чемерицы.
Завистлив, злопамятен,  и, как ни странно, суеверен, в той мере, в которой это определение  вообще возможно применять к богу.